今回からは、『Bladed Fury』に登場する言葉やキャラクターについて書いていきたいと思います。今回は「巫児」という言葉について書きます。
巫児とは
タイトル画像にあるように、作中「巫児は嫁いではならないのに」とあります。「巫児」とはなんでしょうか。
結論からいうと、「長女はお嫁に行ってはいけません」という習わしのようです。
日本語ではそれらしいものがヒットせず、中国語で検索してみると、どうやら斉の襄公の時代（別の記事にて説明します）にできたようです。中国の歴史書『漢書･地理志』に「巫児」に関する内容が記載されているので、中国古代の文献を提供しているサイト「国学梦（http://www.guoxuemeng.com）」から引用します。
初，太公治齐，修道术，尊贤智，赏有功，故至今其土多好经术，矜功名，舒缓阔达而足智。其失夸奢朋党，言与行缪，虚诈不情，急之则离散，缓之则放纵。始桓公兄襄公淫乱，姑姊妹不嫁，于是令国中民家长女不得嫁，名曰“巫儿”，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。痛乎，道民之道，可不慎哉！
※赤字はぴよっぴによる
参照元：“汉书：志·地理志下”, 国学梦,
<http://www.guoxuemeng.com/guoxue/2229.html>, 2019年9月7日アクセス.
難しいですね。さすがにわからないので、日本語訳がある文献を探したところ『漢書食貨・地理・溝洫志』（1988年、平凡社）に『漢書･地理志』の部分翻訳があるとのことでしたので調べに行ってきました。以下引用します。
太公が斉を治めたそのはじめ、道術を修め賢者智者を尊び、功労ある者を褒賞した。このため現在に至るまで、この土地では経学を学ぶ者が多く、功名を誇り、ゆったりと構えて、知慧も十分である。その欠点は、奢侈で、党派を組み、言行が一致せず、うわべだけで真情が判らぬこと、あるいはしめつけると逃げ出してしまい、ゆるめると勝手をする点などであろう。桓公の兄襄公は淫乱で、姑姉妹たちは嫁に行けなかった。そこで、国中の家々に長女を嫁がせぬよう命令を出し、「巫児」と名づけて、その家の祀を主宰させた。嫁がせれば、その家によくないとて、民間では今でもそれが習俗となっている。痛ましいことであり、民を導く方法は、慎重でなければならぬ。（班固著 永田英正・梅原郁訳 1988：288ページ）
※赤字はぴよっぴによる
つまり、かつて斉の国を治めていた襄公が近親相姦野郎で、そのせいで長女が結婚できなくなりました。その長女に、家でお祈りをする役割を与え、彼女たちを「巫児」と読んだということになります（どういうロジックかはわかりませんが……）。ちなみに「民間では今でもそれが習俗となっている」の「今では」とは、「漢書」は「漢代」について書かれているので、「漢代」を指すかと思われます。
作中では「父上は今に貴方を嫁がせる気です、巫児は嫁いではならないのに、父上は…」とあります。「巫児」である「叔姜」は、本当は嫁いではならない身なのに、父上が嫁がせてしまうということでしょう。当時実権を握っていた田氏には逆らえずに承諾したのでしょうか。
まとめ
今回は「巫児」についてご紹介しました。どの国の娘がどの国に嫁ぐかというのは、権力争いをする上で非常に重要な要素のため、政略結婚なんてザラだったのですね（ゲーム内では「古神の血脈」を欲した田氏が同じ斉国の「叔姜」を娶るという設定ですが）。恋愛結婚もできないなんて可哀想です。さらには、そもそも結婚できない習わしがあるとは……恐ろしい時代です。
参考文献
[1] 班固（1988）, 『漢書 食貨・地理・溝洫志 』, 永田英正・梅原郁訳, 平凡社.
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